潮汕的神明全部名字（潮汕真的有神明保佑吗?）

潮汕拜老爷是什么意思

1、是一种对神的祭祀活动。历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。由于历经千百年的劳动人民崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。

2、迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动。

3、而对于这种习俗的由来，要从古代的时候说起，其实潮汕人的拜老爷也就是拜神明，也就是祈求上天保佑自己及其家人。这种行为可以说是一种心灵上的寄托和安慰。

潮汕圣王庙是什么神

1、安济圣王”（潮州人称为“大老爷”）由于来历不凡，是人们最为信仰的神明。游神时格外隆重、庄严、肃穆。元月三日，即由城里各社绅士集中在“青龙古庙”，掷杯请示”“安济圣王”什么时候出游。

2、安济圣王。青龙古庙在潮州韩江大桥西端南堤上，庙门东向，先前称安济圣王庙。据宋代沈存中《彭蠡小龙》记载，青龙古庙建于北宋，安济灵王是北宋神宗赵顼(1068年即位)封的。

3、据说太夫人妈是木坑圣王之母，大、二王爷是木坑圣王的二位同僚友好，圣人爷是钦差大臣，又称指挥爷，因主奉的是木坑圣王，故该庙又称木坑圣王庙。

4、潮州南堤有一座青龙古庙，又称安济王庙。这座神庙历史悠久，建于明万历二十七年（1599年）。这座庙原是祀青蛇神的，潮人敬蛇如神，特别崇拜一种碧绿色的小青蛇，称青蛇为青龙，遂建青龙庙以祀之。

5、潮汕人信奉的神佛很多，除县县皆有佛寺、神庙之外，城乡处处都有自己供奉的神明。而且并不是供奉单一的佛、道，而是佛、道一起供奉。

潮汕人为什么要过廿三灶君神上天?

昔时有的人做了亏心事，生怕司命公直奏玉皇大帝，怪罪下来，担当不起。于是，便想在司命公上天之前，先用供品祭祀一番，把司命公的嘴堵住，以免他向玉皇大帝打小报告，因而潮汕民间有“司命公直奏”的俗语。

每年农历十二月二十四日，灶神上天，报告人间功过，定人祸福。因此，北方习俗于农历十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。南方习俗于农历十二月二十四日晚上奉祀灶君，焚香祀送。

因为在我们这边的习俗是腊月24日过小年，而在腊月二十三当天灶王爷就要上天言好事了。所以为了让灶王爷说好话，会当天在灶王爷像前面摆一些 美食 ，让灶王爷来品尝。小时候听爷爷说，这个就是“贿赂”一下灶王爷，毕竟吃人家的嘴软。

潮汕的老爷是哪个神

据《山海经》记载，潮汕大老爷是太极先生所嫡出的关公，有魔力，可乘龙渡远。他在潮汕救凤凰，此行受到潮汕文化的肯定。

营老爷是广东潮汕地区的一种汉族民俗祭祀活动，营神的营，是潮汕方言词，在这个短语里，它保留着回绕（《汉书颜注》）和畛域（《文选薛注》）的古义。

五皇老爷是保佑地方人民安居乐业，风调雨顺的神明。在潮汕地区，五皇大帝的信仰广泛流传，在乡村，人们为祈求五谷丰登、财丁两旺，每年都举行祭神赛会。

潮汕人信奉的神佛很多，除县县皆有佛寺、神庙之外，城乡处处都有自己供奉的神明。而且并不是供奉单一的佛、道，而是佛、道一起供奉。

关于潮汕地区的神庙供奉的神

1、安济圣王也被称作青龙爷，在中国的传统之中，龙是蛇的另外一种升级化身，能腾云驾雾，兴风作浪，乃是诸神之中重要的水神。

2、佛祖公，佛祖公便是玄天上帝，玄天上帝北方叫元天上的或是真武大帝，是掌管北方和皇帝的保护神。

3、神上天”这一日，各家各户都会祭拜灶神。在潮汕地区，这位灶神叫“申面公”，正确的神名是司命帝君，简称司命公。《风俗通义》中记载所祀小神就有司命这位帝君，他主管和生命有关的事物。《管子。

4、潮汕人称神仙为老爷，当地民间是多神崇拜的，各村都有自己的神，每年年初，潮汕地区都有迎老爷的风俗，就是将神像从庙里请出来，到村子里游行，在一个地方举行拜祭仪式，然后再送回神庙安放。

5、在潮汕地区存在着成千上万的大小神庙，神庙里供奉的神明，有自然神明(天地父母、太阳神、月神、风雨雷电诸神、山川河流动植物诸神……)佛门诸神、道教诸神、帝王圣贤英烈清官等等。