中华 秦以前,华夏族称自己的祖国为中国;秦以后,中国形成了一个多民族的大一统国家。因而又有“中华民族”的说法。“中”即中国,“华”是华夏族的简称。神州 神州之称,最早见于《史记·孟子荀卿列传》。
神州中华有很多美称,比如:华夏、九州、海内、四海、六合、八荒、震旦、函虾、禹城、九域、东方(西汉丝绸之路)等等。
中国四大别称分别是:华夏、中华、神州、九州。华夏 华夏也称夏、诸夏。是中国古代周王朝的自称。在甲骨文中,华这个字的地位非常崇高圣洁,华夏是礼仪之邦,与外族胡人相对。
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“中华”一词,是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然(天),寓意天下之中;“华”侧重民族(人),寓意为华夏族群(汉族的前身)。
“中华”两字在中国历史上最早是什么时候出现的? 中国、华夏早就有,中华一次,是戊戌变法时,梁启超康有为首次提出。
唐代在法律中正式出现“中华”一词。见于唐朝永徽四年(公元653年)颁行、由长孙无忌领衔撰文的《律疏》(后称《唐律疏议》)。其中,对其卷三〈名例〉的“中华”一词释文如下:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国。
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”,同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“中国”一词最早出现是在(周代)《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在战国诸子书中已屡见不鲜了。
中华一词最早出现在晋 桓温 《请还都洛阳疏》:“自强 胡 陵暴,中华荡覆,狼狈失据。” 桓温(公元312年—公元373年)字符子,东晋大将,谯国龙亢(今安徽怀远)人。
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