中华三大名匾留余匾（十大名匾）

留余文化的由来是什么?

1、上凹下凸。上凹意为：上留余于天，对得起朝廷；下凸意为：下留余于地，对得起百姓与子孙。正文是：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。

2、中国文化爱排序，中华名匾的就排出了几十个。其中前三匾，有故宫的正大光明匾，山海关的天下第一关，再者就是河南巩义的留余匾。

3、河洛康家的留余文化：在康家老宅的主客厅正上方，是一块留余匾。

4、“留余匾”现存于河南省巩义市康百万庄园，是康家庄园文化的象征。该匾长65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”两字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。

5、留余匾：现存于河南省巩义市康百万庄园，是康家庄园文化的象征。该匾长65米，宽0.75米，造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”两字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。

6、官方给的解释是引用《红楼梦》中贾巧所做的《留余庆》来取名《庆余年》，充满了文化内涵，诗意满满。看过原著小说的人都知道，这首曲子不仅仅是引用，更是全剧的预告，理解了这首曲子，你就可以看到结局。

万事终须留有余——记康百万庄园之行

周末，家人一起去了位于郑州巩义的康百万庄园，给我留下最深印象的是位于过厅的“留余匾”，“留余匾”为中华名匾之一，与故宫里的“正大光明匾”齐名。

又比如，位于河南巩义的康百万庄园，珍藏一块中华名匾《留余》中“四留”铭云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。

前面这两个突出的篆字就是留有余地的“留余”二字，它上面的内容，开篇提到：“留耕道人《四留铭》云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。

康百万庄园过厅正上方悬挂着五块别致的匾额——留余匾，它既是康家的家训，也是康家庄园文化的象征和镇馆之宝。 “进入康百万，先看留余匾”。

这两个字的字体是小篆。留馀二字应为留有剩余的意思，余和馀在小篆中的形体和词义均不同。

朱仙镇 朱仙镇自唐宋以来，一直是水陆交通要道和商埠之地。到明末，朱仙镇已名列全国四大名镇之一。其木版年画在全国享有盛名，是我国木版年画的发源地。

中国三大名匾是什么匾

1、匾额能够集中表现了我国古代文化的价值观和审美观。在我国历史上有三大著名匾额，是匾额中的精品，它们是河南省的“留余匾”、万里长城东端的“山海关匾”和北京的“正大光明匾”。

2、我国著名的“山海关匾”实际的名称为“天下第一关”匾额，它位于我国明代长城的东北起点第一关箭楼二层正面。

3、在中国有3块匾额中的精品，它们是河南省“留余匾”万里长城“山海关匾”和北京“正大光明匾”。

4、泉州“小山丛竹”匾额在泉州模范巷与县后街交界处的城隍庙东侧的小石坊上。但事实上，“小山丛竹”这个名称其实是一座书院的名称，在北宋时，放置这块匾额的地方便是一座民间书院。

5、在晋祠，民间有“晋祠庙里三面牌，难老、对越、水镜台”之说。除了“对越”匾，“难老”匾在祠内的难老泉亭中，它是明末清初傅山所题。“水镜台”匾在进入晋祠大门的第一座古建筑水镜台上，它是乾隆年间杨二酉手书。

6、“映兰轩”：寓意是“兰香扑鼻、居室雅致”。 “树德第”：寓意是“彰显家族的德行和品性”。 “崇德第”：寓意是“尊崇德行、典范乡里”。 “祥和居”：寓意是“和谐安乐、吉庆祥和”。

尙中庸,积荫德,重家教是什么意思

1、康百万庄园珍藏的中华三大名匾之一的“留余匾”，是康家世代相传的祖训，其中所体现的“尚中庸、积荫德、重家教”思想，与新时期和谐的商业道德要求殊途同归。

2、《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中庸是指儒家的道德标准，为历代儒客遵循与推崇之道德标准。中庸，中用，庸古同用。

3、也就是说，你把财富留给子孙，他们未必能守，你把书留给他们，他们未必能读，你真正施舍行善积德、积阴德，子孙受我们的庇荫，这样才能长久造福子孙。 中国文化里，凡事都有阴阳，德也分为“阴德”与“阳的”。

什么是留余匾?

1、留余匾：现存于河南省巩义市康百万庄园，是康家庄园文化的象征。该匾长65米，宽0.75米，造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”两字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。

2、“留余匾”现存于河南省巩义市康百万庄园，是康家庄园文化的象征。该匾长65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”两字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。

3、我国著名的“留余匾”是康家第十五代庄园主康道平用来训示家中子弟的家训匾，是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现。