百家讲坛中华名楼12（百家讲坛中华名楼12集播放）

百家讲坛共讲了哪些部份?

《儒墨之争》、《儒道之争》、《儒法之争》、《前因后果》、《继往开来》六部分，解读诸子之间的“论战”，探讨百家争鸣发生的原因及中华文化核心价值。

《百家讲坛》节目“百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。

于丹《论语心得》于丹《庄子心得》王立群《读史记之汉武帝》康震《品李白》隋丽娟《说慈禧》毛佩琦《明十七帝疑案》另易中天《品三国》增加了第三部分“三足鼎立”的文本。

北宋时期的科举考试分为解试、省试和殿试三级，考试的内容以注重文采、讲究辞藻的骈文为主。能够在近于苛刻的层层选拔，特别是在最终的殿试中取得名次，对于科举考生来说是莫大的荣耀。

中国历史纪录片

《河西走廊》。无论从服装、配乐、画面等任何角度看来，《河西走廊》都有资格居于中国历史纪录片之榜首。

中国远征军 豆瓣4 这部纪录片深入中国远征军征战的缅甸遗址，采访二十多位战争亲历者和历史专家，为我们展现了那段被山河铭记的历史。

以中国发展作为切入点叙述的纪录片非常多，其中不乏优秀的作品。这次我就以我的角度，来推荐一些优秀的纪录片吧。

《大国崛起》算是历史纪录片，但不是中国的历史。《大国崛起》承载了太多太多的象征意义，单从拍摄和播出规格就能看得出来。当年，由它所引发的轰动，至今犹历历在目。

《中国通史》豆瓣评分：0分 上映时间：2016年 纪录片《中国通史》合集（共100集）推荐语：欲知大道，必先知史。读史必读《中国通史》。

红极一时的《百家讲坛》,为何现在没人看了?总算搞明白了

不仅影响了学者自身的形象，也抹黑了讲坛的光辉形象。审美疲劳，吸引力下降。讲坛刚刚开讲时，新颖的模式吸引了很多观众的关注，同时配上各种杂志书刊的印刷，社会知名度极高，百家讲坛上的观点成为很多文化人引经据典的来源。

在百家出现了纪连海、易中天、钱文忠、于丹、马未都等一批出名人物之后，更是红极一时。但是在红的背后，也有很多学术大家对其节目提出批评，称其学术研究不严谨。

这也给了我们一个启示，文化传播的载体与形式不能一成不变，要学会结合实际情况实时变动。《百家讲坛》也创新过，所以也辉煌过。然而，《百家讲坛》没有将持续的创新制度化，导致再也无法适应观众日益提升的精神需求。

最终导致名重一时的《百家讲坛》显得后继乏力，没有了当年的那种精气神，也就有了人们所说的跌落神坛。小编以流浪大师对于丹的评价为切入点，为大家揭开了为何会逐渐跌落神坛的原因。

鸡汤化。更多的朝于丹的方向靠近，这也是神坛渐渐没落的原因之一。讲师们渐渐地形成了这种圈子，从中真正得到受益的人越来越少，形势相当窘迫，再也没有当年的神采奕奕。所以说《百家讲坛》最终跌落神坛也毋庸置疑。

《百家讲坛》之所以风光不再，除了以上列举的两位比较有代表性的原因以外，个人感觉还有以下几个原因。第一，节目内容挖掘的差不多了。比如历史类的。秦皇汉武唐宗宋祖都讲过了，热点的三国武则天清朝十二帝也都讲完了。

比较有名的中国历史书籍

《国史大纲》成书于艰苦的抗战年代，因此，文中处处可见钱穆先生的忧患之情。该书于一九四〇年六月由商务印书馆出版，一时洛阳纸贵，成为各大学的历史教科书，风行全国，对学生积极抗战、增强民族凝聚力起了积极作用。

代表中国历史最权威、最有价值的书是哪本书？1。

《洛阳伽蓝记》、《唐会要》、《唐律疏议》、《吴越春秋》、《越绝书》、《竹书纪年》、《中国大百科全书-中国历史》、《中国通史》。

司马迁：《史记》《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《国史大纲》《国史大纲》是一部中国通史，作者钱穆通过提纲挈领的方式，揭示了中国古代历史的演变，包括政治制度、经济制度、社会风貌、学术思想等方面。这本书被誉为中国通史中最有见解的作品之一，具有很高的影响力。

《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称《左传》。

百家讲坛里的哲思佳句

我之所以喜欢“百家讲坛”，就是因为“百家讲坛”用的是普通老百姓能听得懂的语言讲解大学问，让孔子、孟子、老子、庄子等先秦文化走进我们的生活，让我们从中去领悟先秦儒家的智慧，以更好的把握今天，展望明天，超越平凡的人生。

“白发戴花君莫笑，岁月从不败美人”是什么意思 “白发戴花君莫笑，岁月从不败美人”，这句话的意思是：一个女人年岁苍老，头发花白之后，因爱美之心带上鲜花，你也别去嘲笑她。

也有 可能是恶梦，但因为有可能成为恶梦，美梦就更值得去渴望——而在她思来想去的当际， 窗外陆陆续续流溢而过的是初春的阳光，是一批一批的风，是雏鸟拿捏不稳的初鸣，是 天空上一匹复一匹不知从哪一架纺织机里卷出的浮云。

余生有你陪伴是缘分的驱使，是命运的安排，这种机缘，绝非是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”那么简单，也不是上帝慈怀特地赐予的上等礼物，而是在合适的时间里，来到了合适的地点，遇到了合适的你。

建造滕王阁的原因是什么?

山东重建滕王阁的原因是为了弥补历史的遗憾。众所周知滕王阁为江南三大名楼之一，位于江西省南昌市，是唐朝李渊之子滕王李元婴所建。

滕王阁因为始建者滕王李元婴而得名。李元婴是唐高祖李渊的最小的儿子（22子），唐太宗李世民的弟弟。滕王在政治上名声不佳，却颇有才情，他善画蝴蝶，被誉为“滕派蝶画”之鼻祖。

李元婴听了之后，觉得这个想法很好，于是就采纳了。凭借身为王子的权利和财力，李元婴命令人们在几个月内就在河边的山上建造了一座宏伟的亭子。今年是652。这座亭子建成后，李元婴经常在这里饮酒、写诗、唱歌、跳舞。

也正因为如此，李世民对他爱护有加，他也因此过了一段好日子。既然被封为滕王，李元婴便前往滕县（今山东省滕州市）居住。 李元婴一到滕县就在当地大兴土木。于是李元婴便在滕县修建了一座滕王阁，是为山东滕王阁。

滕王阁是一个具有浓厚人文气息的古建筑。它的历史文化底蕴是中华文化的重要组成，也是中国传统建筑的代表作之一。