在《三国演义》第七十五回中,有个十分著名的情节,那就是“关羽刮骨疗毒”,说的是在进攻樊城期间,关羽右臂中了毒箭,华佗来为其治伤,用尖刀刮骨,关羽还可以饮酒食肉,谈笑弈棋,完全没有痛苦的感觉,使众人惊叹不已。
刮骨疗毒:就是将深入骨头的毒液用刀刮除,达到治疗的目的。
关羽喝了几杯酒就与人下棋,同时把右臂伸给华佗,并说:随你治吧,我不害怕。华佗切开肉皮,用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽,一边喝酒,一边下棋。
刮骨疗毒,就是将深入骨头的毒液用刀刮除,达到治疗的目的。特指历史小说《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒,后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。也有意志坚强的意思。
正当大家在为关公的伤势担忧的时候,华佗提着药箱来见关公,要为他疗毒。他细心地为关公检查后,说:“箭毒已经进入了骨头,必须用刀割开皮肉,把骨头上的毒刮干净。这样,胳臂才可以保住,性命才不会有问题。
从刮骨疗毒这个故事就可以看出,关羽是一个坚强、勇敢的人。关羽曾被流矢射中,箭头穿透左臂,后来伤口虽然愈合,但一遇阴雨天气,臂骨便常疼痛。
有气魄、豪迈的人。愿意相信别人的人,他把自己完全交给华佗。因为信任。
关羽刮骨疗毒体现了关羽坚毅勇敢、意志坚定、英勇无畏的品质。刮骨疗毒常比喻从根本上解决问题,出自《三国志·蜀书·关羽传》。与刮骨疗毒的意思相近的四字词语有刮骨去毒、斩草除根等。
此段记载的是关羽刮骨疗毒的故事,表现其过人的胆略及英雄气度,而我却从另一层面看关羽其人:知道“矢镞有毒,毒入于骨”当即“刮骨去毒”,即便有“破臂”之痛,血“盈于盘器”之险亦豪然无惧。
从关公刮骨疗伤中关公在疗伤的过程中表现的傲骨,从文中可以看出关公的有大无畏的英雄气概品质,有很强的忍耐力和自制能力。
分析在当时的形势下:众人皆以关羽为偶像,关羽借此机会巩固军中地位,在鲁肃面前树立威信、摆架子(当然需要承受剧痛)3,进一步凸显他不畏艰险痛苦的高大形象。
1、传说有一次,关公和敌人作战时,右臂中了一支箭。回到军营,他的胳臂又红又肿,不能活动。军医们替他检查,发现箭头上涂了毒药。他们说,如果让这种毒药侵入人体,那就不可救药了。因此,最好的办法就是尽快把胳臂切掉。
2、故事概括:相传,魏蜀交战,关羽右臂中毒箭,华佗闻讯而至,欲去毒需刮骨疗伤,关羽与马良吃喝下棋如旧,气定神怡。血流如注,军士均色变不忍闻睹。事毕,华佗留药而去。未几,关羽病愈。
3、关羽刮骨疗伤的故事:建安二十四年(公元219年),关羽率部围攻樊城时,被曹仁的毒箭射中了右臂,坠马落地,曹仁趁机率部从城中杀出,大败蜀军。幸好在关兴、周仓等人的奋力掩护下,关羽才得以脱险。
4、简要回答 在小说《三国演义》第七十五回中,记载了华佗为关羽刮骨疗毒的故事,而刮骨疗毒就是将深入骨头的毒液用刀刮除,达到治疗的目的。详细内容 关羽攻打樊城时,被毒箭射中右臂。
5、到了中平元年(184年),黄巾起义爆发,刘备在涿县组织起了一支义勇军。关羽、张飞都加入其中,随刘备辗转各地,参与扑灭黄巾军的战争,刘备、关羽、张飞三人的感情好到连睡觉也要睡在一起。
6、内容梗概:关羽右臂箭上有毒,不能出战。华佗前来为关羽刮骨疗毒。曹操又派徐晃前去救援。吕蒙本想趁荆州空虚攻打荆州,却不想关羽有所防备,陆逊献计让吕蒙装病,并向关羽示弱,于是关羽不再担心荆州。
《三国演义》有一段华佗给关羽刮骨疗毒的故事。故事写道:有一次,关羽在战斗中右臂被敌人射中一箭。箭头有毒,毒已入骨,又青又肿,不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈,表示能为他割开皮肉,刮骨去毒。
刮骨疗毒,就是将深入骨头的毒液用刀刮除,达到治疗的目的。特指历史上关公刮骨疗伤,后也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。对于“刮骨疗毒”一事,《襄阳府志》曾记载了华佗为蜀国名将关羽“刮骨疗毒”一事。
如果按《三国演义》所说,关羽中箭是在樊城,那么他之后就再没有回到过公安或江陵,不存在华佗在江陵为其“刮骨疗毒”的可能;如果按《三国志》所说,关羽中箭和疗毒也可能发生在后方,那么公安的可能性显然大于江陵。
关羽曾经被乱箭所射中,贯穿了他的左臂,后来伤口虽然痊愈,(但是)每到阴雨天,骨头常常疼痛。医生说:“箭头有毒,毒已深入骨髓里,应当剖开手臂打开伤口,刮骨头除去毒素,这个隐患才可以除去。
在《三国演义》中的第七十五回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”,是说关羽在攻打樊城时,跟庞德比武较量,不小心被庞德放了冷箭一枚,更加可恶的是箭头上竟然有毒,于是马良请来华佗,为关羽疗毒。
刮骨疗毒的故事的喻意:深刻反映关羽的坚强意志,大无畏的精神气概。本故事完全取决于民间素材,教导我们做事要有坚强的毅力,不怕艰难险阻,勇往直前。
这个故事告诉我们,即使是在生死攸关的情况下,只要我们有信心和勇气去面对困难,就一定能够战胜它。同时,它也展示了华佗高超的医术和对患者的关爱之心。
医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。
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